Bằng sự tôn trọng, tin tưởng và yêu thương bố nên con viết mấy dòng gửi bố. Trong người bố quá nhiều khổ đau, bất mãn, giận giữ mà bố không chuyển hoá được – thành ra nó biến thành thái độ, tác phong, ngôn từ bạo lực. Bạo lực tinh thần gây tổn hại cũng như bạo lực thể xác. Con đã không nói gì trong khá lâu, nhưng càng không nói thì bố càng bạo hành con cái bằng ngôn từ mà có khi chính bố không biết. 

Trong thân trong tâm bố quá nhiều độc tố và bố cứ vung vãi lên mọi người trong nhà, đến mức con ruột bố không ngồi ăn được với bố mà bố vẫn không hiểu. Con cũng muốn con cùng nhà con với cháu ở quê để gần gặn với gia đình, vì công việc của con cũng không phụ thuộc vào việc ở đâu. Nhưng cứ như thế này thì chắc cả nhà con phải lên hà nội sớm. Trên đấy tuy khó khăn về vật chất và chỗ ở trật trội, nhưng đổi lại thoải mái tinh thần.

Nếu bố vẫn cứ thích nói khó nghe, thích dạy dỗ con cái kiểu đấy thì con sẽ cuốn xéo đi luôn. Nói là dạy dỗ nhưng bản chất là bố cứ nói càn để xả cơn giận, nỗi bất mãn trong lòng bố tích tụ bao nhiêu năm bố không chuyển hoá được thôi. 

Tại sao con lại nhắn tin chứ không nói chuyện trực tiếp, bởi vì bố có làm chủ được bản thân khi nói trực tiếp đâu, bố bị sợ hãi nên thành ra phải nói càn để lấp đi cái sợ, và con cũng thế, con cũng kế thừa một vài cái phẩm chất của sự nóng nảy trong bố. Nói trực tiếp dễ bị cảm xúc cuốn đi, nên nhắn tin thế này là rất thận trọng và khôn ngoan. 

 

Tâm bệnh của bố

Còn về cái tâm bệnh, sự khổ đau của bố thì bố phải tự thực tập tỉnh thức, chánh niệm… để quân bình thân, tâm và chuyển hoá thôi chứ không ai thực tập thay bố được, con cũng đang thực tập hằng ngày. Chốt lại, con thấy mình nghe bố nói rất nhiều trong suốt bao nhiêu năm rồi, con nghe với mục đích để bố giải toả, để chữa tâm bệnh cho bố thôi chứ thực ra con rất khó chịu, làm gì có ai thích nghe lời nói lè nhè lèm bèm đâu?

mà lắng nghe khó lắm bởi vì con người chỉ thích nói chứ không thích nghe mà con vẫn nghe được bao nhiêu năm như thế. Vì thế bây giờ ngoài việc con không thể ngồi ăn với bố, con cũng không muốn nghe bố nói nữa, bố muốn nói gì thì bố nhắn tin với con thôi.

Bố chưa chuyển hoá được thì bố mới thích nói để giải toả, vì giữ trong lòng sẽ bí bách sinh bệnh. thành ra cái chính vẫn là sự tu tập của bố. Bố tu được thì có sự chuyển hoá cho bố, cho cả đời con, đời cháu bố nữa thậm chí là tổ tiên tâm linh cũng được chuyển hoá. Còn bố không chuyển hoá thì bố để lại cái gia tài khổ đau cho con và con lại phải thực tập để chuyển hoá. Bởi vì không chỉ diện mạo, tác phong, bệnh tật… có tính di chuyền mà hạnh phúc hay khổ đau nó cũng có tính di chuyền. 

Con thì muốn ở chung cho tiết kiệm tiền nhà, tiền ăn mà gia đình lại gần gặn nhau. Nhưng nếu không hợp thì cũng đành ở riêng vậy. Sống làm gì có ai vừa lòng ai hết, không có ai trên đời này vừa ý với ai cả. Bố cân nhắc rồi phản hồi cho con, rồi con với bố cũng cùng nhau quan sát tiếp xem việc ở chung một mái nhà có hợp không rồi tính tiếp.

 

(Sách Gặp Chính Mình – hướng dẫn chánh niệm, tỉnh thức)